宁可食无肉，不可居无竹。 中国人，把竹子总结升华成立身做人的精神信仰和人格道德追求。其内涵，已成为中华民族品格、禀赋和精神的象征。正如英国科技史学家李约瑟在其巨著《中国科学技术史》精确评论：“东亚文明实际是竹子文明。” 远古贤者创造“竹”字符号正是从用竹、爱竹、赏竹、种竹、咏竹、写竹、画竹过程中，高度概括竹之形、竹之用、竹之质、竹之意、竹之情，而最后提炼...

竹材色泽柔和、纹理清晰、手感光滑、富有弹性，不仅给人以良好的视觉，嗅觉和触觉，还有助于提升审美，弘扬中华文化。中华文明把竹子的生物形态特征总结升华成了人格特征。竹博汇在设计竹礼文创品时传承中国传统设计文化的精髓，更赋予竹礼代表中华文明，弘扬中华精神与情感的内涵。 竹博汇竹礼文创包括文具、墨宝、家居、茶具、收藏、书画、园艺等七大类，可客户在商务活动、办公、生活等多...

中国人偏爱“竹”是到骨子里的。竹，既与松、梅合为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称“花中四君子”！古往今来，有多少嗜竹、咏竹者自诩为高风亮节、宁折不屈的“竹君子”！清朝郑板桥“竹画”宋代苏东坡就以“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”明志，即宁可生活物资短缺，也不可居住在没有竹子的地方、丧失高尚的情操。清朝热衷于画竹的郑板桥留下的千古咏竹名句“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，道出...

竹子的利用在我国有着悠久的历史，苏轼曾经说过“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓一日不可无此君也耶？”竹之清淡、正直与坚韧的美好品格，世代相传。先民们因地制宜、因才施用，将竹子编制成一件件实用精美的用品。张三石竹编作品01古 代 时 期考古资料证明，旧石器时代晚期和新石器时代早期，古代先民们就已经开始用竹子制造竹器。属于仰韶文化的西安半坡遗址发掘的陶...

我国人民历来喜爱竹子，中国也是世界上研究、培育和利用竹子最早的国家。从竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中所产生的巨大作用，竹子与中国诗歌书画和园林建设的源远流长的关系...

​竹根雕是以竹根为材料雕刻而成的汉族传统工艺品，主要产地是江苏南京以及上海嘉定，曾有“嘉定派”与“金陵派”之分...

竹子生长快，适应性强，同时又具有广泛的用途。竹子与人民生活息息相关，竹子的利用涉及衣、食、住、行、用各方面...

青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，托物言志，创作了数以千计的竹...

听说过竹笋的蛋白质含量与鲜牛奶相当吗?听说过维生素C、胡萝卜素含量是菌类的1倍以上吗?南方人没吃过竹笋的可能不多，但吃过用竹笋生产的面条、粉丝、面包、饼干、薄片、酱油可能也不多——通过采访国家林业和草原局竹子研究开发中心研究员、中国竹产业协会竹食品与日用品分会副理事长吴良如，方才知道竹笋产业未来发展空间能有这么大，发展潜力真是难以估量。古人的“宁可食无肉，不可居无竹”“岁寒三友”“四君子”…...

一、竹刻艺术概述竹刻艺术始于西周，兴于唐宋，盛于明清，是以竹材为载体，运用阴刻、浮雕、透雕等技法创作的艺术形式。2006年嘉定竹刻、宝庆竹刻首批入选国家级非遗名录，至今已有8项国家级、17项省级竹刻非遗项目。其创作讲究"以刀代笔，以竹为纸"，将书画意境与雕刻技艺完美融合，成为文人雅士案头清供的珍品。二、主要流派及艺术特点1. 嘉定派（上海）技法特征：首创"深刀刻法"，刀深至五六层竹肌代表题材...

一、非遗竹壳雕概述竹壳雕，又称笋壳雕，是以自然脱落的毛竹壳为主材，融合雕塑、剪刻、绘画等传统工艺的民间艺术。其核心在于巧借竹壳的天然质地美——斑驳纹理、雅致色泽与纤维韧性，通过脱脂、阴干、拼镶、雕刻等繁复工序，赋予废弃笋壳以艺术生命。2009年，竹壳雕被列入浙江省第三批省级非物质文化遗产名录。作品题材涵盖历史人物、戏剧角色、吉祥纹样等，兼具装饰性与收藏价值，代表作如《群英荟萃》《竹报平安》等...

竹刻作为国家级非物质文化遗产，是我国传统的工艺美术品种之一。竹刻制品有扇骨、笔筒、文具、对联等上面雕刻文字和图案的精美工艺品。 我国人民历来爱竹，竹子因其节实竿挺，虚中洁外，筠色润贞，四季长青，故自古以来被视作祥瑞之物，为人们所喜爱，几千年来一直是文人墨客歌咏和描绘的对象，从《诗经》、《离骚》到绘画中的“四君子“、“岁寒三友“，竹子都是朴素而气质高尚的象征。...

苏东坡曾有过“宁可食无肉，不可居无竹”的诗句。竹刻自古以来就为宫廷、文人雅士所珍藏秘玩。400年来，竹刻的表现形式与技法多种多样，而留青是竹刻中难度最大的一种。比浅雕更具有立体感。留青相对其他竹刻而得此名称，如圆雕、透雕、浮雕、浅雕等都是将竹子表皮青筠去掉再施加雕刻。留青则是直接在竹皮上进行艺术创作的技法，即留像子表层原有的青色，铲去花纹以外的青筠，露出竹肌为地，加工处理后的竹...